El sentido de la vida y de la muerte

Vemos que la biografía de Raquel Mosquera se puede consultar página a página en las revistas del corazón. Hasta que llegamos al episodio más importante, el que se está escribiendo ahora mismo. En él, aparece su rostro frente a la cámara. Hay cierta distancia, la de la ventana que los separa y la habitación del hospital psiquiátrico. Pero Mosquera sigue mirando y deja que le leamos los labios, los cuales páginas atrás de su biográfia nos hemos enterado de que están operados, mientras amenaza con tirarse por la ventana en breve.

En el tomate Jorge Javier manda un beso a la familia de Raquel mientras continúan con lo último de Mila Ximénez. Y sin quererlo, han conseguido demostrar que la vida sí que tiene sentido. Según el blog filosófico de Nairda, el hombre es un imperativo mimético del universo, un signo de la creación, la excusa de su representación. Es decir que el hombre representa en su ser al colapso de la creación: con un tiempo en su pensamiento, y con un espacio en su cuerpo: con un origen o principio interno, y con un fin externo. El ser representa el sentido de la creación: es un tiempo que está fusionado con la materia y que genera un cuerpo. Es decir que somos como una col de bruselas, una representación en pequeño de lo que nos supera. Y eso es lo que es el tomate cuando consigue leer los labios de Raquel Mosquera casi en tiempo real. Le da sentido a su propia existencia, a la de Raquel Mosquera y justifica, a modo de col de bruselas, a las estructuras humanas que están ahí encima: nosotros.

Pero esto de buscarle un sentido a la vida no lo introducen Jorge Javier y su equipo. En los blogs es algo muy corriente. Como hace "mi sentido" quien desde ahora se compromete a contarnos cómo ha sido su vida desde el principio aunque, eso sí, omitiendo detalles demasiado personales. Eso es justo lo que no omitiría Jorge Javier y lo que nosotros quisiéramos leer. En el fondo, hasta que muramos, estamnos aquí para saber todo sobre todos. Si no noexistiría el tomate o la salsa rosa y veríamos más a menudo series como A dos metros bajo tierra.

La familia Fisher se dedicaba hasta hace unas semanas a hacer que en tu funeral no faltara maquillaje mientras ellos se iban quitando el suyo. La realidad es que era una serie que daba la impresión de que los actores no llevaban ni el quitabrillos. Muchas veces parecía que llevaban su propio cadáver a cuestas, mientras debían ponerle la mejor cara a cadáveres con muertes absurdas (caídas, equívocos, atraganbtamientos...). Ahora la han cambiado por una serie que habla también de la muerte. Pero su trasfondo es el mismo que el de las revistas del corazón: taponar el sentido de la vida con exceso de maquillaje y, por supuesto, con actuaciones como la de Paris Hilton.








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Pasión de Guarrilanes

Vemos que Pasión de Gavilanes acabó disfrazándose de sí misma para la noche en la que nos invitaron a ver los dos últimos capítulos finales. Construida a tijeretazos como el pelo de Franco Reyes en su boda, plana y anodina como la mismísima Norma Elizondo y larga y abultada hasta la exageración como todos sabemos que Juan Reyes tiene…la cabellera. En fin, que a esto se le debe añadir al señorito que nos ha acompañado en todos los episodios y que nunca vimos porque no llevaba camiseta de tirantes. Ese señorito encargado de meter la misma música cada vez que Juan Reyes se enfadaba o la misma bachata con la que Norma mostraba su felicidad. Llegamos al absurdo de mezclar en la misma escena un grito de Juan (chianán chianán) con una expresión alegre de Norma (larala larala larala) y con un problema de Sarita (chiananán chiananán).

EL capítulo empezó con un rescate en el monte y acabó con una boda en los últimos cinco minutos después de los anuncios de sopas de sobre y salchichas de paquete. Muchos pensarán que nos han tomado el pelo porque un episodio de boda tiene que hacerse hasta las últimas consecuencias (no me caso, me voy, te busco, nos queremos, nos casamos). Aunque quizás no se den cuenta de que lo que se buscaba era expresar ciertas ideas filosóficas como la teoría del caos (cuando se nos introduce un personaje que estuvo liado con otra señora de allí y que pudo ser el padre de su hija..o algo así, y de repente se pasa a un baile, luego a una boda, antes vino un rescate, después una aburrida cena en la que todos comentaban lo mismo que habíamos visto)… o la navaja de Occam (la explicación a esta serie es en el fondo, la más sencilla): Franco en realidad es gay y lucha durante todo el episodio por no casarse con Sarita hasta que , al final, en los últimos cinco minutos accede a darle un pico vestidos de matrimonio.

Sí, ya sé que esto no pega ni con cola, pero ¿a quién no se le ha pasdo por la cabeza la idea de transformar esta telenovela de forzudos machos de campo a una versión gay? A algún director de cine porno, seguro (y la llamaría Pasión de Guarrilanes...) y a una escritora de Wyoming también. Anni Proulx, la autora del relato de la película más famosa de estos días, cuenta en El País cómo se le ocurrió la historia de Brokeback Mountain que más tarde se llevó al cine. Todo inspirado en poblados de la américa profunda (es decir, la versión USA de cualqier pueblo de Extremadura) donde tíenen que convivir con la existente (pero oculta) tasa de gays que tanto han molestado desde siempre. Nos cuenta que pasó tantas veces por esas montañas que incluso desde el coche soñaba con encontrarse con sus personajes. La verdad es que lo único que tiene que ver esta película con Pasión de gavilanes son los animalitos, las camisetas de tirantes y las camisas de cuadritos . Porque ya nos dicen Supervago y Farala que les ha emocionado, que es un homenaje a muchísimas personas y que es un auténtico éxito de público (vale, en esto también se parece a los Gavilanes).

Lo cual demuestra que en el vídeo que pusieron en Antena 3 antes del culebrón (donde nos colaron frases como “telenovela que utiliza elementos cinematográficos y caracterizada por su uso original de la música”) es falso. En ese vídeo deberían habernos dejado claro que para lo que de verdad sirve esta telenovela es para elegir cuándo uno se quiere morir. Según nos cuenta solenoide una señora y sus hijas invitaron a ver un episodio a la supuesta amante de su marido. Una vez allí, según informó al Guardia Civil, le preguntaron cuándo quería que la apaleasen. Lógicamente, ella decidió después de la telenovela. Porque en el fondo, como todos los culebrones, la vida siempre sigue el mismo esquema. Los buenos se casan y los malos acaban apaleados o, como Fernando Gualdón y Dínora, hundidos en el fango.


Más información:
Supervago: www.supervago.com
solenoide: www.solenoide.net
Farala: www.zonalibre.org/blog/rainbow/

Mear en la bañera

Todavía vuelvo a oír las palabras de Mercedes Milá en su gala de Gran Hermano: "no veo nada malo en mear en la bañera. Yo lo he hecho alguna vez". Y me doy cuenta de que el periodismo avanza hacia un realismo en el que todos tengamos la impresión de que formamos parte de lo que se nos cuenta. De hecho, todos hemos meado alguna vez en la bañera (yo anoche) y todos hemos leído alguna vez un blog. Por eso nace este blog que todos leerán algún día (porque hace zapping con miles de blogs) mientras se imaginan a Mercedes Milá meando en la bañera (no queremos ser muy serios, pero sí elegir lo mejor de lo mejor).

Vemos que en los blogs hay una relación muy estrecha con el periodismo y los medios. Por eso, otra vez vuelve a salir Mercedes Milá en el blog de Patata. Ella nos recuerda que si la leemos, contaremos con investigaciones periodísticas mucho más rigurosas que las de la propia Milá. POr eso, nos deja con un ejemplo. Un vídeo ilustrativo con un periodista tocándole una teta a Scarlet Johanson. Una muestra de lo que dije antes: el periodismo avanza hacia ese realismo en el que el espectador puede cumplir su deseo de saber qué cara pone la Johanson cuando un desconocido le toca una teta. Miren el blog de patata y descubrirán también la cara que pone Mercedes Milá cuando... juega al golf.

Una hora de Neón es el nombre del programa de televisión con el que sueña Neón Rosa. Está bien soñar con un programa propio, incluso decidir las sillas que colocará en el plató(pone foto y todo). La verdad es que las que tiene Mercedes Milá en el suyo son muy modernas pero impiden sentarse con comodidad. Por eso, a veces uno cree que en el momento cumbre va a haber una caída inesperada, alguien se va a salir de la iluminación y va a enseñar más arrugas de la cuenta o, simplemente, van a determinar que las entreviastas queden incómodas, rápidas, impulsadas hacia la expresión arrabalera. Pero las sillas que nos propone Neón de ningún modo crearán esa atmósfera. Él nos propone, quizás, un cruce entre Ana Rosa Quintana (ejemplo de elegancia) y Jesús Quintero (ejemplo de oscuridad y rareza). Desde aquí un consejo, Neón, nunca invites a Bárbara Rey.

Bábara Rey ha demostrado que no sabe lo que significa "devenir". Los que lean a Farala entenderán bien a qué me refiero. La verdad es que hay palabras con las que te puedes hacer un lío: devenir,dañino(no olvidemos a Yola diciendo dañiño cuantiosas veces ) , incluso con candelabro o con fósforo. Para eso está la historia del periodismo. Para dejarnos claro que una imagen vale más que una palabra (preferimos ver a Bárbara Rey en acción con un novio que leer sus declaraciones) a no ser que esa palabra ponga en evidencia lo que hay detrás de una buena peluca o un botox perfecto. Y detrás de todo eso está Mercedes Milá meando en su bañera mientras un blogger imagina con su teclado con qué palabras, más o menos correctas, sorprenderá a sus lectores.


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más información

patata: www.20six.co.uk/patata
neon rosa: www.20six.co.uk/neonrosa
farala http://www.zonalibre.org/blog/rainbow/